No trailer de A24 para seu novo filme “A Morte de Robin Hood”, a primeira coisa que ouvimos é a voz grisalha de Hugh Jackman dizer: “As pessoas falam de Robin Hood, contam suas histórias, são todas mentiras”. Ao longo da narração de Jackman, vemos imagens violentas e assassinas que contrariam a nossa ideia de Robin Hood como um bandido alegre que roubava dos ricos e dava aos pobres.
O slogan (“Ele não era um herói”) é que o filme revelará a mentira que está no cerne da lenda de Robin Hood, mas isso significa que esta versão revisionista é verdadeira ou historicamente precisa? No episódio desta semana do podcast Filmmaker Toolkit, perguntamos ao escritor/diretor Michael Sarnoski em que ele baseou sua história e se alguma versão de Robin Hood já foi baseada em uma pessoa real.
“[Robin Hood] é provavelmente um amálgama de algumas pessoas diferentes”, disse Sarnoski. “Não existe realmente um Robin Hood real, ele meio que se tornou uma coisa folclórica, tipo, as pessoas iriam [say]“Oh, aquele cara é um verdadeiro Robin Hood.’ Provavelmente havia alguns bandidos chamados Robin, que era um nome comum naquela época, e que acabou se transformando no Robin Hood que conhecemos com o tempo.”
De acordo com Sarnoski, os primeiros relatos escritos sobre Robin Hood surgiram dois ou três séculos depois do século XIII, quando ele supostamente viveu, e foram baseados em histórias orais que foram transmitidas e provavelmente romantizadas ao longo dos anos. O filme de Sarnoski é baseado em tempo real (1274 DC) e em um lugar real (a periferia celta, com a fotografia principal ocorrendo na Irlanda do Norte), e ele fez muitas pesquisas sobre como era a vida naquela época.
“A sobrevivência diária era difícil e a luta naquela época era brutal”, disse Sarnoski. “Eu estava assistindo a uma série de palestras sobre história inglesa, e o professor tinha uma ótima citação que era basicamente: ‘Pensamos nas batalhas medievais como cavaleiros em armaduras brilhantes andando a cavalo, mas na maioria das vezes eram apenas camponeses espancando uns aos outros até a morte com pás.’”
A pergunta que Sarnoski se fez: como seria um bandido e fora da lei em um mundo já mergulhado em violência extrema? Através desta lente histórica, até o folclore de Robin Hood funcionava de forma diferente.
“O tipo de coisas que Robin teria feito, até mesmo o tipo de coisas que ele faz nas baladas originais, são bastante mórbidas e horríveis”, disse Sarnoski. “Eles são jogados para se divertir, mas ele anda por aí cortando cabeças das pessoas, usando-as nos ombros e fingindo ser elas. Essas não são necessariamente atividades de um cara legal. Há muita morbidade e violência mesmo nas primeiras lendas de Robin Hood, então não foi muito difícil dizer: ‘Bem, se isso é baseado em ações reais de alguma forma, ele provavelmente fez algumas coisas duvidosas.’ Talvez isso tenha se transformado nesse tipo de história popular, mas ele definitivamente assassinou algumas pessoas.”
Como a maioria das pessoas, Sarnoski cresceu ouvindo as histórias alegres de Robin Hood e seus homens alegres. Quando criança, ele assistiu repetidamente ao filme de animação da Disney de 1971, “Robin Hood”, com seu pai. Mais tarde, um vizinho, que se tornou um mentor após a morte do pai de Sarnoski, deu-lhe um livro da década de 1940 que contém as histórias canônicas da tradição secular de Robin Hood, uma das quais é “A Morte de Robin Hood”.
“Não deu certo”, disse Sarnoski sobre a leitura de “A Morte de Robin Hood”. “Era algo que eu precisava descobrir, tipo, ‘Espere um minuto, essas figuras folclóricas icônicas podem morrer?’ Isso se tornou um fascínio para mim por um longo tempo, e então se transformou neste roteiro.”
Embora as imagens da história original e o cenário para a morte de Robin Hood sejam algo que comoveu Sarnoski – e ele permanece fiel em seu filme – as circunstâncias que levaram à sua morte nunca pareceram verdadeiras para o cineasta, e o papel da prioresa (Jodie Comer) e Robin Hood (Jackman) precisariam de reinvenção.
“Nas baladas originais, a prioresa sempre foi retratada como uma freira malvada, e Robin era uma espécie de herói bom, e parecia um pouco preto e branco e simples”, disse Sarnoski, que buscou inspiração para versões mais complexas e humanas desses personagens. Em particular, ele se inspirou na pesquisa de Hildegard von Bingen, uma freira polímata, que era teóloga, musicista e curandeira. “Eu transformei a prioresa numa espécie de líder de quase uma comuna, ela dirige este priorado para onde órfãos, leprosos e outras pessoas iriam, e ela está lá para ajudá-los.”
No filme de Sarnoski, quando a prioresa acolhe e cura Robin Hood meio morto, o conflito passa a ser se o príncipe dos ladrões, lutando com o seu passado assassino, pode encontrar a salvação, e se a sua curandeira descobrirá quem ele era antes de lhe mostrar um novo modo de vida.
“A Morte de Robin Hood” já está em exibição nos cinemas.
Para ouvir Sarnoski‘Para obter a entrevista completa, assine o podcast Filmmaker Toolkit na Apple, Spotify ou sua plataforma de podcast favorita.